Scienza

La scienza della nostra memoria collettiva

Lo scienziato britannico Rupert Sheldrake ha parlato dell’avanguardia della nuova biologia cellulare dal 1981, quando ha pubblicato il suo libro rivoluzionario, A New Science of Life: The Hypothesis of Formative Causation. Nonostante gli attacchi ostili alle sue idee, secondo cui la crescita cellulare è diretta da qualcosa di più della semplice codifica genetica, i critici di Sheldrake non hanno prodotto né argomenti validi né prove che contrastino le sue osservazioni e teorie di laboratorio.

Campi morfici

Sheldrake propone che la “memoria” sia inerente alle cellule e che la vita mostri “abitudini evolutive”, una qualità che anche Darwin ha notato. “Le cellule provengono da altre cellule ed ereditano i campi di organizzazione” e quella morfogenesi dipende innatamente dall’organizzazione di quei campi, che egli chiama campi morfici.

Ad esempio, poiché la base genetica della riproduzione cellulare è così simile, è il campo morfogenetico di un organismo specifico che causa lo sviluppo di una forma specifica: un fiore rosa con cinque petali al contrario di un’Orca Killer. Le visioni materialistiche fondamentali, ancora sostenute dalla maggior parte dei biologi, resistono alle implicazioni di tale ipotesi, nonostante le prove sperimentali.

Ma le sue credenziali sono impeccabili: è un ex ricercatore della Royal Society, ha conseguito lauree sia a Cambridge che ad Harvard e ha ricoperto incarichi di direzione di ricerca e borse di studio con prestigiose organizzazioni in tutto il mondo, tra cui l’Istituto di scienze noetiche della California. Inoltre, ha pubblicato oltre ottanta articoli scientifici, dieci libri, è apparso in programmi televisivi internazionali e scrive regolarmente per giornali e riviste.

Un’intervista con Rupert Sheldrake

SuperConsciousness ha avuto il grande onore di parlare con il dottor Sheldrake del suo lavoro, così come delle sfide di affrontare gli attacchi personali da parte di pseudo-scettici.

SC: Per favore, spieghi la risonanza morfica ai nostri lettori.

RUPERT SHELDRAKE: La risonanza morfica è il modo in cui le cose si sintonizzano l’una con l’altra. Funziona sulla base della somiglianza, lo stesso principio della risonanza ordinaria. Ad esempio, se premi il pedale forte di un piano e mentre lo tieni premuto canti “ooh” sulle corde del piano, quando smetti di cantare, il piano risponderà “ooh”. Se canti un tono specifico, diciamo un “Mi”, le corde vibreranno di nuovo lo stesso “Mi” Questa è la risonanza.

Molte moderne tecnologie lavorano sulla risonanza; la radio e la televisione sono entrambe tecnologie risonanti. Ad esempio, la radio funziona perché ci sintonizziamo sulla frequenza specifica di una particolare stazione radio, diciamo 99.8 sul tuo ricevitore FM. Tuttavia, la stanza in cui ti trovi attualmente è piena di innumerevoli frequenze, incluse trasmissioni radiofoniche, televisive e di telefoni cellulari. Il motivo per cui non siamo sopraffatti è perché non siamo specificamente sintonizzati sulle loro frequenze specifiche.

SC: Hai esteso il concetto di risonanza morfica alla scienza biologica dello sviluppo di piante e animali.

SHELDRAKE: Sì. Ad esempio, una pianta di crisantemo, mentre si sviluppa, si sintonizza sui crisantemi del passato e una giraffa, mentre si sviluppa, si sintonizza sulle giraffe del passato.

Il DNA o il materiale genetico consente a ciascuna forma vivente di produrre le proteine ​​corrette che fanno parte del loro specifico sistema di sintonizzazione, proprio come ogni stazione radiofonica o televisiva trasmette sulla propria frequenza specifica. Affinché queste meccaniche siano efficaci, esse richiedono sia i componenti elettronici corretti che la messa a punto specifica tra di loro. Questa risonanza vale anche per l’eredità della forma e degli istinti negli animali.

SC: Se le piante e gli animali si sviluppano secondo un sistema di informazione e frequenza ambientale invisibile, interconnesso e sottostante, ciò significherebbe che la loro crescita non è esclusiva dell’informazione genetica.

SHELDRAKE: Esatto. La visione convenzionale cerca di stipare tutte le informazioni ereditate nei geni, ma il DNA è grossolanamente sopravvalutato. Semplicemente non fa la maggior parte delle cose ad esso attribuite. Quello che sappiamo con certezza è che codifica per la struttura delle molecole proteiche.

SC: Questo è un campo di informazione vivente?

SHELDRAKE: È una specie di memoria collettiva. Ogni membro di una specie attinge alla memoria collettiva di quella specie e, a sua volta, contribuisce ad essa. Si potrebbe dire che è come una coscienza collettiva, ma in realtà è più come l’inconscio collettivo. Ci sintonizziamo sempre su di esso e contribuiamo ad esso, quindi è un po ‘come l’idea dell’inconscio collettivo proposta dallo psicologo C.G. Jung.

Sto suggerendo che, ad esempio, se qualcuno impara una nuova abilità, diciamo windsurf, allora più persone la imparano e più facile diventa per tutti gli altri a causa della risonanza morfica. Tuttavia, se addestri i topi a imparare un nuovo trucco in un posto, come Los Angeles, i topi di tutto il mondo dovrebbero essere in grado di imparare il trucco più rapidamente perché il primo gruppo di ratti lo ha imparato.

Questo è quello che sostengo faccia la risonanza morfica. È il tipo di interconnessione tra tutti gli organismi simili nello spazio e nel tempo. Funziona dal passato e si connette come una sorta di memoria collettiva, e interconnette tutti i membri di una specie.

SC: Negli ultimi trent’anni hai ricevuto un pò di resistenza dalla comunità scientifica in generale. Quanto cambierebbe in modo significativo il campo della scienza se le tue idee sulla risonanza morfica venissero pienamente accettate dal pubblico scientifico e da quello generale?

SHELDRAKE: Prima di tutto, a livello scientifico, la ragione principale della resistenza è che la maggior parte degli scienziati è ancora bloccata nel paradigma materialista, la dottrina secondo cui l’unica realtà è la materia. Quello che le mie osservazioni indicano è che nella natura c’è di più della materia. Ci sono anche campi, campi risonanti all’interno dei sistemi materiali, e che le cosiddette leggi della natura non sono fisse, sono più come abitudini.

Queste idee richiederebbero un enorme cambiamento nel pensiero all’interno della scienza. Forse quelle idee non influenzerebbero la maggior parte delle persone così tanto perché probabilmente non passano molto tempo a pensare alle leggi della natura. Ma sarebbe un grande cambiamento alle basi della scienza ed è per questo che è così controverso.

SC: Una volta che si verifica il cambiamento nella percezione fondamentale, non avrebbe un impatto sul campo morfico della maggior parte delle persone oltre agli scienziati?

SHELDRAKE: Oh sì. Influirebbe sulla nostra intera cultura e sul modo in cui pensiamo alla natura. Cominceremmo a pensare alla natura come viva e organica piuttosto che meccanica. L’attuale visione della natura da parte della scienza si basa sulla percezione che la natura sia una macchina e agisca meccanicamente, mentre io sostengo che la natura sia un organismo, vivo e possieda una sorta di memoria.

SC: Una volta che la scienza si evolverà per accettare le prove del campo morfico, diventerà più facile per la scienza integrare una comprensione più completa della materia biologica come energia, e che le fluttuazioni di energia influenzano la materialità della vita?

SHELDRAKE: Quello che ora comprendiamo nella scienza è che l’attività in natura dipende dall’energia, ma l’energia può assumere qualsiasi forma. È un po ‘come quello che gli indù chiamano Shakti; è una sorta di spinta indifferenziata che fa accadere le cose. La stessa energia può alimentare un computer, una TV, un asciugacapelli o un tostapane elettrico. Non ha una forma propria.

Suggerisco che la forma che l’energia assume sia determinata, legata e organizzata dai campi. Ad esempio, sappiamo nella fisica moderna che i campi quantistici organizzano le particelle quantistiche. Sappiamo anche che esistono campi gravitazionali, campi elettromagnetici e, oltre a questi campi, ci sono anche campi morfici, campi che organizzano la forma e il comportamento di animali e piante.

SC: Quindi stai suggerendo che i campi morfici siano separati?

SHELDRAKE: Sì, è un campo separato. Il campo gravitazionale è separato dal campo elettromagnetico. Fa cose diverse ed i campi quantistici sono diversi dai campi gravitazionali e dai campi elettromagnetici. Abbiamo già parecchi campi in fisica e una delle grandi sfide dai tempi di Einstein è stata quella di trovare una teoria dei campi unificata che mostrasse come sono tutti collegati tra loro. Tuttavia, la fisica si occupa principalmente di elettroni, stelle e galassie e non c’è molta attenzione nei campi che governano gli organismi viventi, le piante, gli ecosistemi, ecc.

SC: È perché la scienza ritiene di comprendere già i processi biologici?

SHELDRAKE: Sì, pensano di sì, ma il punto è che non è così. I biologi pensano di poter ridurre i processi viventi alla fisica.

I fisici, d’altra parte, non affermano di comprendere la mente umana, per esempio. Anche all’interno della biologia nessuno capisce come funzionano le menti e la coscienza continua ad essere uno dei maggiori problemi irrisolti nella scienza. Non è come se ci fosse una teoria della coscienza perfettamente valida che non viene accettata. Non c’è affatto una buona teoria in fisica.

Sto portando avanti l’idea che la mente sia un sistema di campi. I campi sono nel cervello ma si estendono oltre il cervello, proprio come il campo di un magnete è all’interno del magnete e si estende intorno ad esso e il campo del tuo cellulare è all’interno del tuo cellulare, ma si estende ben oltre i suoi circuiti, invisibilmente. Suggerisco che la mente sia totalmente distaccata dalla materia, dal tempo e dallo spazio.

SC: E vedi anche la mente come un campo?

SHELDRAKE: Sì, è un campo. Le nostre menti si estendono nello spazio e ci interconnettono con l’ambiente che ci circonda. Un aspetto importante è che siamo interconnessi con altri membri di gruppi sociali. I gruppi sociali hanno anche campi morfici, ad esempio uno stormo di uccelli, un banco di pesci o un formicaio. Gli individui all’interno dei gruppi sociali più ampi e gli stessi gruppi sociali più grandi hanno i propri campi morfici, i propri modelli organizzativi. Lo stesso vale per gli esseri umani.

Le persone formano tutti i tipi di gruppi sociali all’interno della società moderna, come ad esempio una squadra di calcio. Ogni giocatore della squadra lavora come parte di un insieme più grande – la squadra – e il gruppo lavorano insieme per segnare gol. Le connessioni tra i membri dei gruppi sociali li collegano insieme attraverso il campo morfico. Sono interconnessi attraverso questo campo e il campo è un’interconnessione invisibile che li collega. Continua a farlo anche quando sono lontani.

La prossima volta che sei lontano da qualcuno che conosci bene, pensa a lui e decidi di telefonargli. Potrebbe semplicemente raccogliere quel pensiero e iniziare a pensare a te. Poi all’improvviso squilla il telefono ed è quella persona. Io la chiamo telepatia telefonica, ed è il tipo più comune di telepatia nel mondo moderno. È solo un altro modo in cui siamo tutti interconnessi.

Fonte: waking times

Nicola Zegrini nasce a Roma nel 1970. Dopo gli studi classici si laurea in Giurisprudenza alla Sapienza di Roma. Appassionato di ogni forma d'arte, suona vari strumenti e compone sin da giovane poesie e canzoni. Avido lettore, si interessa ad argomenti esoterici e nel 2011 pubblica "Lo specchio del pensiero", il suo primo romanzo. Apre anche un blog di attualità, crescita personale e benessere e sia libro che sito riscuotono un discreto successo. Attualmente lavora come responsabile in un albergo nel centro di Roma.

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